N K Pandey
N K Pandey Sep 15, 2021

Jai Shri Ram Subh Prabhat Ji Aap ka Har pl Mangagalmay Ho

Jai Shri Ram
Subh Prabhat Ji
Aap ka Har pl Mangagalmay Ho

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Sudha Mishra Sep 15, 2021
Jai Shri Ganesh ji🙏🏻🌹 Suprabhat vandan ji🙏🏻 Shri Ganesh ji ki kripa sda aap pr aapke parivar pr bani rahe bhai ji🙏🏻

Rani Sep 15, 2021
jai shree ganesh ji🙏🌹suprbhat vandan bhai ji shree ganpati bappa ji ki kripa sadaiv aap ke sampurn pariwar pr bni rhe aap ka har pal khushion bhra ho aap hmesha kush rhe swasth rhe 🌿🌺🙏

Hemant Kasta Sep 15, 2021
Jai Shree Ram Ji Namah, Beautiful Post, Anmol Massage, Dhanywad Adaraniy Brother Ji Namaskar, Subahka Ram Ram, Aap Aur Aapka Parivar Har Din Har Pal Khushiyo Se Bhara Rahe, Aap Sadaiv Hanste Muskurate Rahiye, Vandan Brother Ji, Jai Shree Radhe Krishna Ji, Suprabhat.

Anup Kumar Sinha Sep 15, 2021
श्री गणेशाय नमः🙏🏻🙏🏻सुप्रभात वंंदन, भाई जी। विघ्नहर्ता भगवान गणेश आपके सभी विघ्नों को दूर कर आपके जीवन को खुशियों से भर दें। आपका जीवन आनंदमय हो 🙏🏻🌹

Vineeta Tripathi Sep 15, 2021
Jai sri ganesh ji ki 🙏🙏 Apke sath ganpti ke Ashirwad bna rhe 🌹🌹

Shivsanker Shukla Sep 15, 2021
सुप्रभात भैया जी राम राम जी

💖Poonam Sharma💖 Sep 15, 2021
🙏💐OM GANESHAY NAMO NAMAH 💐🙏 JAI SHREE RADHE KRISHNA JI 💐🙏GOOD DAY 💐HAVE A NICE DAY 💐🙏

Shanti pathak Sep 15, 2021
🌷🙏ओम गं गणपतये नमः 🙏🌷 शुभ दोपहर वंदन भाई जी🌷 आपका हर पल शुभ एवं मंगलमय हो, खुशियों भरा हो🙏🏼🌷

Alka Devgan Sep 15, 2021
Om Ganeshay namah 🙏 God bless you and your family aapka har pal mangalmay n shubh ho bhai ji Ganpati Bappa aap sabhi ko kushiyan pradhan karein bhai ji aap sabhi par sada kirpa karein very nice post bhai ji 👌👌👌👌👌 have a nice day be happy ji Ganpati Bappa morya 🙏🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹

ILA SINHA Sep 15, 2021
🌺🌱 Jai Shree Ganesh 🌺🌱 🌺🌱 Good afternoon🌺🌱

🙋ⒶⓃⒿⒶⓁⒾ😊 ⓂⒾⓈⒽⓇⒶ🙏 Sep 15, 2021
🌺मंगल मूर्ति श्री गणेश🌺 राधे राधे आदरणीय भाई जी 🙏सदबुद्धि के दाता विघ्न विनाशक पार्वती पुत्र भगवान श्री गणेश आपका सदैव कल्याण करें , आप एवं आपके संपूर्ण परिवार को तन, मन ,धन, से सदा सुखी और स्वस्थ रखें 🙌रिद्धि सिद्धि के दाता भाग्य विधाता आपको हर जगह सफलता प्रदान करे सदा आप का मंगल करें 👌 जय श्री राधे कृष्णा जी 🌹🙏हर हर महादेव 🔱🚩

SANTOSH YADAV Sep 15, 2021
जय श्री गणेश जय श्री राम शुभ बुधवार वंदन जी

Reena Singh Sep 15, 2021
Jai shri ganesh ji 🙏🌹 good evening vandan ji 🙏🌹🌹🌹

Runa Sinha Sep 15, 2021
Jai Shri Ganesh🙏 Good night bhai🙏

Reena Singh Sep 15, 2021
Jai shri radhe krishna ji🙏🌹 good night vandan ji🙏🌹🙏🌹

🌹VANITA KALE Sep 15, 2021
🙏🕉️!!..गं गणपतेय नमाे नम:🕉️ वक्रतुंड महाकाय सूर्य कोटी समप्रभ निर्विघ्नं कुरूम देव सर्वकार्येशु समप्रभ...!!🌰️🌻🕉️ सिद्धिविनायकाय नमो नमः🕉️ नमः शिवाय....!! विघ्नहर्ता गणेश जी भगवान भोलेनाथ माता पार्वती की कृपा आप पर आपके परिवार पर सदा बनी रहे...!!🙏🙏मेरे आदरणिय भाईजी 🙏

Mr pandey ji Nov 26, 2021

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Meena Sharma Nov 26, 2021

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Ramesh Soni Nov 26, 2021

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Ramesh agrawal Nov 26, 2021

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prakash patel Nov 26, 2021

🏹 રામાયણ🏹 અયોધ્યા કાંડ ✍️ ૧૭ સવારે અયોધ્યાના પ્રજાજનો જાગીને જુએ તો રામજી ના મળે.સર્વે ને હાયકારો થયો,અને ચારે બાજુ દોડાદોડી કરી મૂકી.પણ રામજી ના કોઈ સગડ ના મળ્યા.તેમના પસ્તાવા નો પાર રહ્યો નહિ. “અરેરે અમે ઊંઘ્યા કેમ?અમારી ઊંઘે અમને રામ ખોવડાવ્યા.અમે રામ વગર જીવી ને કરીશું શું? અયોધ્યાના લોકો પ્રભુ વગર કલ્પાંત કરે છે.તેમને નગરમાં પાછા જતાં બીક લાગે છે. દાવાનળ માં સપડાયેલું પંખી જેમ ફફડે છે,તેમ લોકો પણ ફફડે છે. મહા કષ્ટ અનુભવતા અયોધ્યાના લોકો જયારે પોતાના ઘેર પાછા આવ્યા ત્યારે માથાં કુટીને કહે છે કે- શ્રી રામ વગર આ ઘરમાં,આ નગરમાં કોણ રહે? આ અયોધ્યામાં રામ વગર કેવી રીતે રહેવાશે? બીજી તરફ,રામચંદ્રજી નો રથ શૃંગવેરપુર તરફ પહોંચ્યો.ત્યાં ગંગાજી વહેતાં હતાં. રામજી એ રથમાંથી નીચે ઉતરી ગંગાજી ને દંડવત પ્રણામ કર્યા. ભારત ની સંસ્કૃતિ કહે છે કે નદી માત્ર એ માતા છે.ભારત ની સંસ્કૃતિ નદી તટે જન્મી અને વિકસી છે. એમાં વળી ગંગાજી તો ત્રિપથગા છે,ત્રણે ભુવન ને પવિત્ર કરનારી છે.ગંગાજીમાં સ્નાન કરતાં પહેલાં તેમને વંદન કરવા જોઈએ,તેમના આશીર્વાદ ની પ્રાર્થના કરવી જોઈએ અને આચમન લેવું જોઈએ. રામજી એ લક્ષ્મણજી આગળ ગંગાજી નો મહિમા વર્ણવ્યો છે. શૃંગવેરપુરમાં નિષાદ જાતિ નો ગુહ નામનો રાજા રાજ્ય કરતો હતો. મહારાજા દશરથ નો એ માંડલિક હતો અને રામચંદ્રજી સાથે એણે ગાઢ મૈત્રી પણ હતી, રામચંદ્રજી ને આવેલા જાણી ને તે દોડતો આવ્યો.રામજીના વલ્કલ પહેરેલા તપસ્વી વેશ જોઈને ગુહની આંખમાં આંસુ આવી ગયાં.રામજી નું સ્વાગત કરતાં તેણે કહ્યું કે- આજે આપ અહીં પધાર્યા તેથી મારી ગણતરી ભાગ્યશાળીઓમાં થઇ.તમે અમારા સ્વામી છો ને અમે તમારા સેવક છીએ.આ નગર આપનું જ છે આપ નગરમાં પધારો અને અમારા આતિથ્ય નો સ્વીકાર કરો. રામજી એ ગુહ નો ભાવ જોઈ ને ગદગદ થઇ કહ્યું કે-પિતાજી ની આજ્ઞા થી હું ચૌદ વર્ષ નો વનવાસ ભોગવવા નીકળ્યો છું,એટલે હું ગામ માં આવી શકું તેમ નથી,અને આહારમાં પણ હું કંદ-મૂળ સિવાય કશું લઇ શકું તેમ નથી. રામજી ના દર્શન કરવા ગામનાં સ્ત્રી-પુરુષો નું ટોળું જમા થઇ ગયું.રામ,સીતા ને લક્ષ્મણ ને જોઈ ને સ્ત્રીઓ વાતો કરવા લાગી કે-એ માત-પિતા કેવાં હશે જેમણે આવાં કુમળાં બાળકો ને વનમાં કાઢ્યાં? તે પિતુ માતુ કહહુ સખી કૈસે,જીન્હ પઠએ બન બાલક ઐસે. રાત પડી,અને એક ઝાડ નીચે ગુહે ઘાસ-પાંદડાં ની પથારી કરી,પડિયામાં પાણી અને પાંદડામાં કંદમૂળ મૂક્યાં.રાતે રામજી સૂઈ ગયા ત્યારે લક્ષ્મણજી ધનુષ્ય-બાણ થી સજ્જ થઇ,એમની ચોકી પર ખડા થઇ ગયા.ગુહ પણ હથિયાર સજ્જ થઇ ને લક્ષ્મણજી ની પાસે આવી ને ઉભો. રામજી ને ભોંય પર સૂતેલા જોઈ તેનો જીવ કપાઈ જતો હતો.તેણે લક્ષ્મણ જી ને કહ્યું કે- હું મારા સત્યના સોગંદપૂર્વક કહું છે કે-આ પૃથ્વીમાં મને રામચંદ્રજી સિવાય બીજું કંઇ પણ અધિક પ્રિય નથી.પણ તેમની આ હાલત જોઈ ને મારા દુઃખ નો પાર નથી.ક્યાં અયોધ્યા નો વૈભવ અને ક્યાં આ ઘાસ-પાંદડાં ની પથારી? અરે,રામજી જેવા સમર્થ જેના પતિ છે તે સીતા-માતા પણ જમીન પર સૂતા છે!! આ જોઈ મને વિચાર આવે છે કે-ભાગ્ય આગળ કોઈનું કશું ચાલતું નથી.કર્મ ના લેખ કોઈ ટાળી શકતું નથી.કર્મ એ જ દુઃખ છે એમ લોકો કહે છે તે ખોટું નથી. લક્ષ્મણજી એ ગુહ ને તેની ભાવ-ભક્તિ માટે ધન્યવાદ આપ્યા,ને પછી ખૂબ સુંદર ઉપદેશ આપ્યો. કે જે “લક્ષ્મણ-ગીતા “તરીકે પ્રસિદ્ધ છે. લક્ષ્મણજી ગુહ ને કહે છે કે- મનુષ્ય ને સુખ-દુઃખ આપનાર તેનું કર્મ છે.કર્મ ને આધારે આ સૃષ્ટિ છે. સુખ-દુઃખ કોઈ વ્યક્તિથી કે કોઈ-કોઈ ને આપી શકતું નથી કે કોઈનું સુખ-દુઃખ લઇ શકાતું નથી. કોઈ જો એમ કહે કે –મેં આને સુખ કે દુઃખ આપ્યું –તો તે બુદ્ધિની ભ્રમણા છે.તેનું અભિમાન છે. માટે જ્ઞાની મહાત્માઓ સુખ-દુઃખ માટે કોઈ ને દોષ આપતા નથી. https://www.facebook.com/groups/367351564605027/permalink/608596727147175/ 🏹 ॐ શ્રી રામ જય રામ જય જય રામ 🙏🏼

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Babbu Bhai Nov 26, 2021

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Meena Sharma Nov 26, 2021

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sn vyas Nov 26, 2021

...........!! *श्रीराम: शरणं मम* !!......... ।।श्रीरामकिंकर वचनामृत।। °°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°° *सब कुछ देखते हुए भी तथा स्वयं* *कष्ट पाते हुए भी बार-बार उन्हीं भूलों* *को दोहराते हैं, यही हमारा मोह है।* °" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "" "° अग्नि, रोग, पाप, शत्रु तथा सर्प इन सबको छोटा समझकर छोड़ नहीं देना चाहिए। व्यवहार में भी जैसे दिखाई देता है कि रोग का श्रीगणेश कितने नन्हें-से रूप में होता है पर किस तरह से एक अंग में उत्पन्न होने वाला रोग सारे शरीर पर अधिकार कर लेता है। इसी प्रकार से यह सोचकर निश्चिन्त नहीं हो जाना चाहिए कि आधा दुर्गुण बना रहे तो कोई चिन्ता की बात नहीं है। इसका सबसे बड़ा प्रमाण है एकमात्र मन्थरा। अयोध्या में मानसिक रोगों का पूरी तरह से प्रचार और प्रसार का अभाव था, पर मन्थरा महारानी कैकेयी को प्रेरित करती है कि वे महाराज श्रीदशरथ से अनुरोध करके श्रीराम को वन भेज दें। यद्यपि महाराज श्रीदशरथ में लोभ तथा क्रोध की वृत्ति तो नहीं है, पर काम की दुर्बलता उनके जीवन में भी है। उनके जीवन से राम कब दूर हुए ? जब वे कैकेयी के कोप भवन में पहुंचे और पहुँच करके उन्होंने कैकेयी को मनाने के लिये यह कहा कि -- *जानिस मोर सुभाउ बरोरू।* *मनु तव आनन चंद चकोरू।।* २/२५/४ हे सुन्दरी कैकेयी! यह तो तुम अच्छी तरह से जानती हो कि तुम्हारा मुख चन्द्रमा है और मेरा मन चकोर है। यद्यपि दशरथजी पहले भी चकोर थे और अब भी चकोर हैं -- पर इस चकोर की दृष्टि पहले जिस चन्द्रमा की ओर थी, वह चन्द्रमा कौन था ? गोस्वामीजी ने कहा कि जब महाराज मनु के सामने भगवान् श्रीराघवेन्द्र प्रकट हुए उस समय श्रीराम के मुख का वर्णन करते हुए लिखा कि -- *सरद मयंक बदन छबि सीवा।* *चारु कपोल चिबुक दर ग्रीवा।।* भगवान् श्रीराम का मुख शरद ऋतु का चन्द्रमा है और महाराज मनु की दृष्टि चकोर की भाँति इस चन्द्रमा को निहार रही है। वस्तुतः जब तक वे श्रीरामचन्द्र के चकोर थे तब तक राम उनके पास थे और जब रामचन्द्र के साथ वे कामचन्द्र के भी चकोर बन गये तो प्रभु ने कहा, अब दूसरा चन्द्रमा मिल गया है, इसलिए अब हमारी आवश्यकता नहीं रह गई। इसका अभिप्राय है हमारे अन्तःकरण में दुर्वृत्तियाँ हैं (चाहे कुसंग के कारण उत्पन्न हुई हों) वे हमारी दृष्टि श्रीराम की ओर से हटा करके सांसारिक वस्तुओं की ओर ले जाती हैं, यही जीवन से राम को दूर बना देना है और भगवान् श्रीराघवेन्द्र दूर हो जाते हैं, यह वन बड़ा सांकेतिक शब्द है। वन को गोस्वामीजी ने तीन रूपों में प्रस्तुत किया है। एक तो उन्होंने कहा कि *'मोह का वन'* है। *मोह बिपिन कहुँ नारि बसन्ता।* ३/४३/१ और लंका काण्ड में वे कहते हैं कि *'संशय ही वन'* है -- *संशय बिपिन अनल सुर रंजन।* ६/११४/२ और यह जो दोहा आपके सामने रखा गया इसमें वन के रूप में प्रेम का वरण किया गया है -- *रामकथा मन्दाकिनी चित्रकूट चित चारु।* *तुलसी सुभग सनेह बन सिय रघुबीर बिहारु।।* १/३१/० नगर में तो मार्ग बने हुए हैं, पर जहाँ सघन वन हैं वहाँ पर व्यक्ति मार्ग ढूँढ़ने में अक्षम हो जाता है, असमर्थ हो जाता है। उसे समझ में नहीं आता कि मैं किधर से जाऊँ। इसी प्रकार से हमारे-आपके जीवन में भी जब कभी ‘संशय' की स्थिति आ जाती है, तो यह निर्णय करना बड़ा कठिन होता है कि हमें किस दिशा में चलना चाहिए। अथवा *जब व्यक्ति के अन्तःकरण में 'मोह' का उदय होता है और मोह के उदय का अभिप्राय है कि जान करके भी बार-बार वह भूल दोहराने की वृत्ति।* जिस भूल को हम हजार बार अनुभव कर चुके हैं, उसके बाद तर्क यही कहता है कि भाई ! इतनी बार भूल का अनुभव करने पर तो व्यक्ति को उसे छोड़ देना चाहिए, पर आचरण इससे ठीक विपरीत होता है। बार-बार वही भूलें होती हैं, बस उसी का नाम *मोह* है। उसके लिये गोस्वामीजी ने दोहावली रामायण में अत्यन्त सुन्दर उदाहरण दिया है। बसन्त ऋतु में, सेमर के वृक्ष में सुन्दर-सुन्दर लाल रंग के पुष्प खिले हुए हैं और तोता जब उन लाल रंग के पुष्पों को देखता है तो रंग देखकर मोहित होता है और समझता है कि इस वृक्ष में तो बड़े सुन्दर फल लगे हुए हैं और फल के लोभ से वह पुष्प पर आकर प्रहार करता है, चोंच चलाता है। किन्तु सेमर के वृक्ष में तो रुई होती है उसमें कोई रस है ही नहीं। लेकिन अनुभव कर लेने के बाद भी फिर वही भूल दोहराता है। वह कल्पना करता है कि एक बार फिर चोंच चलाने के बाद रस नहीं मिला ; किन्तु दो घण्टे बाद फिर से उसमें रस आ जाएगा। और वह दिन भर उसी प्रकार की भूल बार-बार दोहराता रहता है। पर इससे भी बड़ी विडम्बना यह है कि तोतों के झुण्ड ने दो महीने तक यही अनुभव किया कि जब सेमर के पुष्पों पर चोंच चलाई गयी तो उसमें से रुई ही सामने आई, रस नहीं मिला, लेकिन जब दूसरा बसन्त आया और फिर से वृक्ष में फूल आए तो वही तोतों के झुण्ड पुनः उन पुष्पों पर टूट पड़े। गोस्वामीजी कहा, बस-बस, मोह की व्याख्या मिल गई -- *सोई सेमर सोइ सुवा सेवत बहुरि बसन्त।* *तुलसी महिमा मोह की समुझि सराहत सन्त।।* सन्त लोग कहते हैं कि कितना विचित्र यह मोह है और यही स्थिति हम-आप-सबकी है। *हम अनगिनत व्यक्तियों को मरते हुए, रोगग्रस्त होते हुए देख रहे हैं, पर सब कुछ देखते हुए भी तथा स्वयं कष्ट पाते हुए भी बार-बार उन्हीं भूलों को दोहराते हैं, यही हमारा मोह है।* ☁️🦜 जय गुरुदेव जय सियाराम 🙏

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hariom Nov 26, 2021

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